La mythologie grecque naquit de l'ignorance des temps reculés, des croyances, des limites supposées du monde, de l'exiguïté des déplacements… et de la fertilité de l'esprit de l'homme.
La richesse fut telle à l'époque, qu'environ 30 000 dieux apparurent : dieux, déesses, demi-dieux, héros et divinités inférieures) dont l'origine remonte sans doute au vieux fonds indo-européen.
 Achille
/ Ajax |
 Acteon / Artemis |
 Adonis |
 Alcmene
/ Athena |
 Andromede |
 Apollon / Python |
 Amphitrite
et Poséidon |
Précisons que ne seront cités à cet effet, dans l'encadré ci-contre, que les personnages les plus représentatifs, et dans un raccourci qui peut déstabiliser la lecture, voire faire apparaître une certaine légèreté de présentation lors de la compression.
Mais il était difficile de faire autrement, et d'autres ouvrages réparent déjà cette volontaire erreur.
 |
Tous ne furent pas, par ailleurs, représentés et animés grâce à la magie du cinéma, mais peuvent être cités dans les scénarii. Maîtriser la connaissance édulcorée des plus communs, voire de quelques autres en plus, ne peut jamais faire de mal en matière de connaissance générale.
Toutes les puissances naturelles donc, mais aussi chaque réalité locale, furent symbolisées par une divinité parsemant ainsi toute la Grèce.
Les Romains, trouvent dans ces personnages et récits, les légendes traditionnelles importées en Italie par les " Italistes " (XIe siècle av. J.C.) et les Etrusques (IXe s. av. J.C.).
Ils les adaptèrent en changeant les noms, mais n'en utilisèrent qu'une infime partie
Les Grecs les ayant de longtemps précédé prirent une avance que plusieurs vies n'auraient pas comblé.
Les mythologies sont incontestablement à l'origine de toutes nos croyances, ou l'inverse peut-être, et c'est là tout l'intérêt de ces dernières.
Elles sont ensuite à l'origine de notre imaginaire, puis de leur transposition sur tous les supports possibles des générations et des civilisations ayant dans ce bain évolué au fil du temps.
|
Antigone / Oedipe
 |
 Apollon
Calliope |
 Ares
|
| Artemis
, Géant et Serpent 
|
L'homme a toujours voulu retranscrire ce qui lui venait à l'esprit, sur des supports qui lui permettait d'une part d'imager - peut-être pour la postérité - ce qu'il avait en tête, et d'autre part, de voir clair en lui afin de passer peut-être à l'éventuelle étape suivante.
 |
Ainsi, parois de cavernes, marbres de mausolées, papyrus et étoffes diverses en sont les témoins actuels.
 Papyrus |
 Grottes de Lascaux |
 Athena |
|
Atlas
 |
Le cinéma, en 1896, a quelque peu bouleversé tout cela. Il était possible maintenant de suivre une action, et non de regarder une image ou de lire une histoire. Mais heureusement que tout ce qui précède, existait déjà, sinon, comment le 7ème art eut-il été alimenté ?
Bizarrement, si les contes mythologiques sont
à la base de bien des histoires conçues encore aujourd'hui,
ils furent sous-exploités par le cinéma, provisoirement
et bien que le déficit ait l'air de se combler, notamment ces dernières
années.
|
Les grandes ramifications
actuellement exploitées furent les suivantes :
|
|
LE PEPLUM :
|
Abandonné de nos jours (ou plutôt transformé, mais peu actif), il fut florissant dans les années soixante, décennie bien riche en de nombreux domaines, que nous évoquerons à chaque fois que l'opportunité se présentera.
Tous les films n'avaient pas forcément un volet fantastique, les réalisations se fondant d'abord sur les musculatures des culturistes de l'époque, Steve REEVES en pointe, suivi de Brad HARRIS, Reg PARK, ou Gordon SCOTT, tous les noms étant puisé dans le riche réservoir des mythes.
 Steve REEVES |
 Brad HARRIS |
 Reg PARK |
 Gordon SCOTT |
 Charon |
 Danae |
|
HERCULE :
|
La toute première production émana, une fois n'est pas coutume, d'un Français, Emile COHL
 Emile COHL |
dans son film d'animation les douze travaux d'Hercule. Mais il fallut attendre très longtemps, pour revoir fleurir le genre, de plus avec des acteurs de chair et de muscles.
 Danaiades |
Ainsi sortirent plus tard les travaux d'Hercule, en 1958, suivis de nombreux
films, tous commençant par le nom du demi Dieu .
Hercule :
|
- à la conquête de l'atlantide, ET : |
Mais l'Hercule de tous les
Hercules demeure Steve REEVES, décédé
le jour du muguet, le 1er Mai 2000.
Comme le précisait cependant Frédéric MITTERAND dans une de ses chroniques " le fils de Zeus peut-il vraiment mourir ? "
 Dryades |
|
ET LES SERIES :
|
La télévision ne pouvait rester en dehors du phénomène, et HERACLES, qui devint HERCULE pour être plus accrocheur aux yeux du public, en est le parfait exemple.
A part le titre, tous les autres noms des Dieux
sont bien tirés de la mythologie Grecque : HERA,
HEPHAÏSTOS , ZEUS…parsèment
ainsi les épisodes, au milieu d'animaux mythologiques, ou d'autres
qui le sont moins, créés pour l'occasion et alimenta ainsi
l'intérêt de l'histoire.
Néanmoins acteurs (Kévin SORBO, et Michael HURT) et producteurs (Christian WILLIAMS et Sam RAIMI) ne se prenant pas trop au sérieux, les épisodes se parcourent sans lassitude.
|
PERSEE
|
Il fut abordé dans le film Persée l'invincible, d'Alberto DE MARTINO. On y retrouva monstres et aventures sympathiques, et notamment le Dragon indissociable de l'époque, gardien des incontournables passages obligatoires.
 |
 |
|
SAMSON
|
Héros n'émanant pas de la mythologie Grecque, il fut par le truchement du cinéma-spaghetti de la sixième décennie du siècle, mélangé, et copieusement associé à ULYSSE, et à HERCULE.
Il est possible néanmoins de le retrouver dans des films plus près des écrits, SAMSON ET DALILA, de l'excellent Cécil B. DE MILLE, avec le sculptural (pour l'époque) Victor MATURE, disparu récemment.
Notons également Samson
and the slave queen (maciste contre Zorro), Samson
vs the giant king (maciste et le trésor des tzars), Samson
and the mighty challenge (Samson contre
tous)…
 Samson et Dalila |
 Samson contre Hercule |
 Europe par Rubens |
 Faune / Jupiter / Junon |
 Furies
/ Erinyes |
|
LES TITANS
|
Ils eurent leur application dans le film de 1961 du même nom, de Duccio TESSARI. Mais ces titans étaient principalement une dizaine de culturistes en herbe, et le film manqua clairement de magie, tout en comportant un soupçon d'humour, vocation du film peut-être avouée.
|
Flora par Botticelli |
 Gaia |
|
Ganymede
 |
 Glaucos / Scylla |
|
Hades / Persephone
 |
 Hermes
, Argos |
Cette magie apparaît néanmoins dans un magnifique film, le CHOC DES TITANS, de Desmond DAVIS, en 1980.
Ce film, comme bien souvent dans les productions Anglaises, est très soigné dans sa réalisation, et bénéficie de plus d'un des maîtres du cinéma d'animation, Ray HARRY-HAUSEN, sur lequel nous reviendrons plus loin dans cet ouvrage (§7-2).
 Le choc des titans |
 Les titans |
 Heracles / Hera |
 Hesperides |
|
URSUS
|
Autre colosse de cette époque prolixe en fabrique à muscle (mais pas forcément mythologique pour autant) , qui apparut dans au moins quatre films, dont Ursus à la terre de feu et Ursus l'invincible, avec respectivement Ed FURY et Alan STEEL dans le rôle principal.
 |
 |
Ursus le gladiateur
|
Homere : son apothéose
 |
 Icare |
 Ixion |
|
MACISTE
|
Autre produit dérivé de ces années
soixante, parachuté d'un lieu inconnu.
La seule trace trouvée, la
plus proche phonétiquement, est " MACISTOS
", frère de PHRIXOS, fils tous deux d'ATHAMAS (roi béotien
régnant sur le pays de CORONEE). MACISTOS fonda quant à
lui la ville de MASLISTOS, en ELIDE de TRIPHYLLIE. Mais la véritable
raison du choix, n'est sans doute pas là, comme dans le générique
de début d'X-FILES ("
la vérité est ailleurs ").
 Jason
/ Medee |
|
Laocoon
 |
 Leda |
 Manes |
De ce fait l'est-elle dans le Grec MAKISTOS (" le plus grand "), ou dans MACIGNO (" rocher "), donc né de la pierre, minéral qu'il affronta, comme nous allons voir plus en aval de cette courte approche.
Comme bien souvent, à partir d'un personnage central, qu'il fut créé de toute pièce ou s'inspirant de la mythologie ou de l'histoire, le choix des sujets se heurte toujours à la même difficulté : quoi, et qui (auquel il est possible d'ajouter un comment, un où, et un quand, pour obtenir le fameux Q Q O Q C, cher aux fanatiques de moyens de travail, et d'organisation de celui-ci).
Pour le QUOI, il s'agit donc bien de MACISTE.
Pour le QUI, Maciste affronta le GRAND KHAN en 1962, dans le géant à la cour de Kublaikhan, en 1962, puis les géants, dans Maciste contre les géants - idem.
Zorro lui-même, Maciste contre Zorro, les paradoxes temporels (voir § 10-139) étant courant au cinéma, quand il ne s'agit pas d'erreurs historiques, à supposer que Maciste et Zorro eurent existé.
 Moires |
 Morphée |
 Maciste dans les mines du roi Salomon |
 Maciste contre les hommes de pierre |
OÙ
Mais il ne n'arrêta pas là, récidivant avec Khan, dans Maciste dans l'enfer de Gengis Khan - 1964 - Salomon, Maciste dans les mines du roi Salomon - idem,…, mais voici la liste quasi complète ci-dessous :
|
-Le géant de la
vallée des rois,
-Invincibles frères Maciste -Maciste dans la vallée des lions, -Maciste et le géant de Mongolie, -Maciste et le trésor des Tzars, -Maciste et les 100 gladiateurs, -Maciste le géant de la vallée des rois, -Le retour des titans, -Samson contre tous, -Le triomphe de Maciste, -Ursus à la terre de feu, -Maciste contre le Cyclope, -Maciste contre le fantôme, -Maciste contre les hommes de pierre, -Maciste contre les Mongols -Maciste contre les monstres, -Maciste en enfer, -Maciste l'homme le plus fort du monde, |
 Nemesis |
|
Nereides
 |
 Nyx |
|
Oceanos
 |
 Oedipe
/ Sphinx |
|
Oracle de Delphe
 |
 Orphée / Euridyce |
Pour un peu plus d'éléments ou de
films , allez dans la base de données films , et tappez : MACISTE
.
 Maciste contre les mongols |
 Maciste en enfer |
|
CHRONOLOGIQUEMENT
|
, c'est Georges MELIES (voir § 7-2) qui porta à l'écran les premières adaptations mythologiques avec dès 1898, Pygmalion et Galathée, puis Neptune et Amphitrite (1899) ou Ulysse et Polyphème (1905).
|
THEMATIQUEMENT
|
, les cataclysmes plaisent toujours, donnent
action et goût du risque, et sont aisément introduits dans
le scénario.
Atlantis, terre engloutie
(donc la disparition du sixième continent, l'atlantide,
(voir § 10-27),
Les derniers jours de Pompéi, ou la " reconstitution " de la catastrophe connue.
 Atlantis , terre engloutie |
 Les derniers jours de Pompéi |
Sodome et Gomorrhe,
la destruction d'une ville dépravée, où il fut impossible
, afin de satisfaire Dieu, de n'y trouver que seulement dix âmes
pures. Son courroux, tel celui de ZEUS, fut irrévocable et impitoyable.
Hercule contre les tyrans de Babylone ou
l'effondrement de la ville dont l'architecte fut DEDALE
lui-même…
|
LES MONSTRES
|
Ceux-ci seront développés dans
la thématique qui leur est consacrée, au
§ 10-89 .
|
AUTRES APPLICATIONS :
|
Jason et les Argonautes, film toujours anglo-saxon, avec effets spéciaux de Ray HARRYHAUSEN, et sur une réalisation de Don CHAFFEY. Merveilleux film lyrique et d'action, il fait partie des chefs-d'œuvre du genre, où les dieux Grecs apparaissent à foison, et jouent quelque peu avec les voyageurs de l'époque. Le prénom Jason fut également emprunté dans le cadre de la prolixe série de films des vendredi 13.
 Version 60's |
 Version XXI ème siècle |
Le genre semble actuellement rebondir quelque peu, et tel le Phénix, renaître de ses cendres, avec notamment le sulfureux Gladiator, bien que film d'aventure avant tout. Mais si la mythologie peut s'accommoder du péplum, ce dernier ne se marie pas toujours avec la première citée, et du merveilleux et du fantastique, le récit bascule dans l'histoire ou les conflits classiques.
L'application directe des Mythologies Grecque et Romaine peut paraître pour le moment pauvre. Mais il ne passe pas un jour de votre vie, où vous n'entendiez ou n'employiez vous-mêmes des pris au registre du fantastique ancestral . Des chapitres aborderont ce point, et notamment celui consacré à la littérature. (§ 3-2-3)
| Pénélope
, Télémaque  |
|
Persephone
 |
 Persée / Gorgone |
 Pomone
/ Vertumne |
 Priape |
 Priam |
|
ACHELOOS
|
Fleuve de Grèce, apparaît
lors des douze travaux d'Hercule, sous forme d'un énorme
serpent.
|
|
ACHERON
|
Rivière de l'Epire,
sur les berges duquel erraient pendant cent ans au moins, les âmes
punies d'ultime sépulture.
|
|
ACHILLE
|
Fils de Thétis et
de Pélée, roi des Myrmidons, le plus célèbre
des héros homériques. Fut atteint mortellement au
talon par une flèche empoisonnée que lui lança
Pãris.
|
|
ACTEON
|
Grâce aux conseils du
centaure Chiron, devint un des meilleurs chasseurs de Grèce,
ce qui porta ombrage à Artemis. Celle-ci le transforma en
cerf, qui fut dévoré par ses cinquante chiens. Ce
nombre cinquante représente depuis les cinquante jours, dont
Actéon est l'emblème, durant lesquels la végétation
hiberne.
|
|
ADONIS
|
Image de la végétation
qui descend au royaume des morts rejoindre en hiver, Persephone,
avant de revenir au printemps, fructifier sur terre.
|
|
AEDE
|
Prêtre Grec, qui chantait
ou récitait en s'accompagnant à la lyre.
|
|
ALCMENE
|
Epouse d'Amphitryon, mère
d'Héracles, sauvée du bûcher par Zeus .
|
|
AMAZONES
|
Femmes d'un caractère
mâle et guerrier. Une de leurs reines, Hippolyte fut vaincue
par Héracles, une autre, Penthesilee, fut tuée par
Achille. La bravoure ne suffisait donc pas, en ces temps reculés.
|
|
AMBROISIE
|
Substance d'un goût
sans pareil, principale nourriture des dieux. Ceux qui y goûtaient,
devenaient à leur tour immortels.
|
|
AMPHION
|
Fils de Zeus et d'Antiope,
poète et musicien, qui aurait bâti les murs de Thèbes.
Les pierres venaient se placer d'elles-mêmes au son de la
lyre.
|
|
AMPHITRITE
|
Déesse de la mer, épouse
de Poséidon, enlevée par un dauphin afin d'être
livrée à celui-ci, duquel elle eut Triton.
|
|
AMPHITRYON
|
Roi de Tirynthe, fils d'Alcée
et époux d'Alcmène, mère d'Iphicles.
|
|
ANDROGEE
|
Fille de Pasiphae et de Minos,
grand vainqueur des jeux Panathenees.
|
|
ANDROMEDE
|
Fille de Cephe, roi d'ETHIOPIE,
et de Cassiopee. Elle fut délivrée d'un monstre par
Persée. Elle épousa ce dernier.
|
|
ANGUITIA
|
Chez les Romains, divinité
pouvant charmer les serpents et prononçant des paroles magiques
afin d'écarter les démons.
|
|
ANIMAUX SACRES
|
Ils sont de deux sortes, ceux
destinés aux sacrifices, tels les agneaux, les bœufs,
les porcs ou les brebis, et ceux conservés par assimilation
aux dieux, tels l'aigle, le serpent (divinité chtolienne),
la colombe, le chien, le lion,…
|
|
ANTIGONE
|
Fille d'Oedipe, sœur
d'Etéole et de Polynice. Elle fut condamnée à
mort pour avoir, malgré la défense du roi Créon,
enseveli son frère Polynice, tué devant THEBES
|
|
ANTIOPE
|
Fille de Nyctee, roi de THEBES.
Elle eut deux fils de Zeus, Amphion ET Zéthos, contre sa
volonté.
|
|
APOLLON
|
Fils de Zeus et de Léto.
Près de DELPHE, il tua le serpent Python, qui trouvait un
gîte dans une caverne du mont PARNASSE.
|
|
ARACHNE
|
Tisseuse de Lydie, elle conçut
une étoffe tellement belle que, Athéna, folle de rage,
la métamorphosa en araignée.
|
|
ARBRES
|
Symbole de la végétation
par excellence, c'est là que les nymphes hamadryades y séjournèrent.
Zeus vit quand à lui dans les chênes de DODONE, le
laurier est l'arbre d'Apollon, l'olivier celui d'Athéna,
la myrrhe celui d'Aphrodite. Arbres " utiles ", car nombre
de héros Grecs furent changés en multiples essences,
pour avoir suscité le courroux des dieux.
|
|
ARES
|
Fils de Zeus et d'Héra,
dieu de la guerre, MARS chez les Romains
|
|
ARGONAUTES
|
Les compagnons de Jason, en
l'occurrence : Tiphys, Erginos (fils de Poséidon), Orphée,
Thrau, Idmon, Amphiaraos, Zetes, Calais, Castor & Pollux (Les
dioscures), Idas, Lyncee, Acthalides.
|
|
ARGOS
|
Ville de GRECE (PELOPONNESE).
Pyrrhos fut tué au siège d'ARGOS.
|
 Embarcations
des Argonautes |
 Arachne |
|
ARGOS
|
Fils de Phrixos et d'Avestor.
Construisit la nef de Jason et des ARGONAUTES.
|
|
ARIANE
|
Fille de Minos et de Pasiphae.
Fut abandonnée dans l'île de NAXOS par Ttésée,
après avoir fourni le fil qui lui permit de ne pas s'égarer
dans le labyrinthe.
|
|
ARISTEAS
|
Poète épique
Grec, magicien, qui avait le pouvoir de disparaître, et de
réapparaître à des époques ou en des
lieux choisis.
|
|
ARISTEE
|
Fils de Cyréne et d'Apollo,,
elle apprit l'art d'élever les abeilles. Afin un jour d'apaiser
les dieux, elle sacrifia quatre génisses et quatre taureaux.
Neuf jours après le sacrifice, des milliers d'abeilles sortaient
des entrailles des animaux, signe du pardon des dieux.
|
|
ARTEMIS
|
Sœur d'Apollon, déesse
de la chasse (Diane chez les Romains)
|
|
ASCLEPIOS
|
Dieu Grec de la médecine.
Fils d'Apollon, arraché des entrailles de sa mère,
Coronis, mise sur le bûcher.
|
|
ATHENA
|
Déesse de la pensée,
des arts, des sciences et de l'industrie, fille de Zeus, divinité
éponyme d'Athènes (Minerve chez les Romains)
|
|
ATLAS
|
Fils de Japet et de Clyméne.
Ayant pris partie des géants contre les dieux, il fut condamné
par Zeus à soutenir sur ses épaules, la voûte
du ciel. Selon des sources sûres, il commencerait à
sa fatiguer.
|
|
ATROPOS
|
Une des trois Parques latines.
|
|
AUTOLYCOS
|
Fils d'Hermes et de Chione,
prêta un casque à Ulysse, qui lui permit de se rendre
invisible et de pénétrer ainsi dans TROIE.
|
|
BELLONE
|
Déesse Romaine de la
Guerre, sœur et épouse de Mars.
|
|
BEOTIE
|
Région de la Grèce
Antique, dont la capitale était Thèbes.
|
 Asclépios |
|
BEOTIEN
|
Habitant la Béotie,
par extension et usage quelqu'un de grossier, ignorant, par allusion
à la réputation des Béotiens de l'antiquité.
|
|
BOIS SACRE
|
Aux hautes cimes, ils sont
symbole de la force végétale, et permettent de communiquer
avec les divinités.
|
|
BOREE
|
Fils d'un titan et d'Aurore,
dieu des vents du Nord, vieillard barbu et ailé.Vent froid
et rigoureux venant du Nord, prit la forme d'un cheval qui, mit
avec les cavales d'Erichthonios, donnèrent naissance aux
douze poulains qui couraient avec une légèreté
extrême, en ne créant aucune ride sur l'eau.
|
|
BRITOMARTIS
|
Chaste nymphe de Crête,
fille de Zeus, compagne d'Artémis.
|
|
CADMOS
|
Phénicien, fondateur
légendaire de THEBES. Se conformant à l'oracle de
Delphes, il suivi une vache qui s'arrêta, épuisée,
sur l'emplacement futur de THEBES . Là, il tua un dragon,
dont il sema les dents sur l'ordre d'Athéna. Il en naquit
des hommes qui s'entretuèrent, sauf cinq, qui l'aidèrent
à bâtir THEBES.
|
|
CAENEE
|
Fille du lapithe Elatos, elle
combattit les centaures, et fut changée en oiseau après
sa mort.
|
|
CALLISTO
|
Fille de Lycaon, changée
en ourse, elle eut un fils de Zeus, Arcas. Tous deux furent transportés
aux cieux par Zeus, et prirent le nom de petite ourse et grande
ourse.
|
|
CAMENES
|
Muses de la mythologie Romaine,
nymphes des sources et des bois.
|
|
CANENS
|
Divinité du chant,
chez les Romains, changée par Circe, en sanglier puis en
pivert.
|
|
CASTOR & POLLUX
|
Fils de Zeus et de Léva,
frères d'Hélène et de Clytemnestre. Disposés
dans le firmament, ils constituèrent la constellation des
Gémeaux.
|
| CECITE | Personnifie en des temps lointains, l'aveuglement de l'âme ou de la raison, pouvant retrouver toute acuité, en se repentant et en exposant les yeux à l'astre solaire. |
|
CERCOPES |
Enfants de Theia, gnomes malicieux
et malfaisants. Furent changés en singe par Zeus.
|
|
CETO
|
Epousa son propre frère,
Phorcys, mère des Gorgones, et du Dragon qui gardait les
pommes des Hespérides.
|
|
Castor / Pollux |
|
Callisto / Jupiter |
|
CHARITES
|
Aglae, Euphrosyne et Thalie,
triade personnifiant le charme et la beauté, chez les Romains.
|
|
CHARON
|
Passeur du STYX (fleuve des
enfers), qui transportait les âmes des morts sur l'autre rive.
|
|
CHARYBDE
|
Tourbillon redouté
du détroit de Messine. Si on l'évitait, en touchait
souvent le rocher proche de Scylla. D'où l'expression connue.
Egalement fille de Poséidon, transformée en rocher
par Zeus.
|
|
CLOTHO
|
Une des trois Parques latines.
|
|
CREON
|
Personnage de Sophocle. Frère
de Jocaste, il devint tyran de THEBES, après l'exil d'Oedipe
.
|
|
CROCOS
|
Amoureux de la nymphe Smilax
sans succès hélas, il fut changé par les dieux
en plant de safran.
|
|
CRONOS
|
Titan, fils d'Ouranos et de
Gaïa, régna sur le monde avant Zeus, n'hésitant
pas à mutiler son père, et à s'unir avec Rhéa,
de laquelle il eut une nombreuse progéniture. Il fut tué
par Zeus.
|
|
DANAE
|
Fille d'Acrisios (roi d'ARGOS)
et mère de Persée, qu'elle eut de Zeus. Ce dernier
la retrouva dans une tour d'airain, dans laquelle elle était
prisonnière, métamorphosée en pluie d'or.
|
|
DANAIDES
|
Nom attribué aux 50
filles de Danaos. La nuit de leurs noces, elles tuèrent toutes
leur époux, sauf une, Hypermnestre. Elles furent condamnées,
comme punition, à remplir d'eau un tonneau sans fond, dans
le Tartare. La logique voudrait qu'elles n'aient toujours pas fini.
|
|
DANAOS
|
Roi d'Egypte, puis d'Argos,
père des 50 Danaïdes, comparé à un loup.
Un de ceux-ci apparu subitement ayant dévoré un taureau.
|
|
DEDALE
|
Architecte, constructeur du
labyrinthe de Crête, dans lequel fut enfermé le minotaure.
Il y fut emprisonné lui-même par ordre de Minos, mais
il y échappa en se constituant des ailes de plumes et de
cire.
|
|
DEESSES
|
Divinités féminines
qui ont eu une grande influence dans les croyances anciennes, présidaient
aux générations et à la fécondité.
|
 Demeter |
|
DEJANIRE
|
Epouse d'Héraclès,
dont elle causa la mort en lui donnant la tunique empoisonnée
que lui remit Nessos.
|
|
DELUGE
|
De la bible à l'épopée
de GILGAMESCH, fin du monde de laquelle échappa Pyrrha et
Pandore qui, réfugiés dans un coffre, se retrouvèrent
sur le Mont PARNASSE au moment du retrait des eaux.
|
|
DEMETER
|
Divinité agraire et
personnification de la terre. Mère de Perséphone qu'elle
eut de Zeus (Céres chez les Romains).
|
|
DEMIURGE
|
Nom du dieu créateur,
dans la philosophie platonicienne.
|
|
DIEUX
|
Etres supérieurs à
l'homme, habitant l'Olympe, nés de la voûte céleste
et de la croûte terrestre.
|
|
DIOMEE
|
Nymphe d'Ouranos et de Gaïa,
et mère d'Aphrodite qu'elle eut de Zeus.
|
|
DORIS
|
Fille d'Océanos et
de Téthys. Elle épousa son frère Nérée,
dont elle eut cinquante filles, les Néréides.
|
| DRYADES | Nymphes qui par minétisme, prirent la taille et la forme des chênes. |
|
DRYOPE
|
Fille du roi Grec Dryops,
s'unit à un serpent précédemment existant en
tortue, elle-même issue de la transformation de dieu.
|
|
EAQUE
|
L'un des trois Juges des enfers,
spécialement chargé des morts originaires d'Europe.
|
|
ECHIDNA / ECHIDNEE
|
Femme et serpent, fille de
Gaïa et Pontos, elle engendra entres autres : le chien de Géryon,
Cerbère, L'Hydre de LERNE, les dragons de Colchide Médusée,
Chimère, Orthos, le lion de NEMEE, l'aigle qui rongeait le
foie de Prométhée…
|
|
ECHION
|
Naquit des dents du Dragon,
semées par Cadmos.
|
 Enée
|
|
EGERIE
|
Nymphe qui promulguait ses
conseils, notamment au 2ème roi légendaire de ROME
: Numa Pompilius.
|
|
ELEGIE
|
Pièce de vers formée
d'hexamètres (six pieds) et de pentamètres (dix pieds
alternés). Ton triste et tendre.
|
|
EMPOUSA
|
Fille d'Hécate, démon
aux pieds de bronze, qui pouvait se métamorphoser en belle
jeune femme.
|
|
ENEIDE
|
Poème
épique de Virgile, en 12 chants.
|
|
EOLES
|
Dieu des vents de la mer (Boréas,
Notos, Euros, Zéphyros).
|
|
EPIDAURE
|
Ville d'ARGOLIDE, sur la mer
Egée, qui comprend notamment le Temple d'Asclépios,
dieu de la médecine.
|
|
EPIGONES
|
Nom des fils des sept chefs
ayant participé à la première expédition
contre THEBES.
|
|
EPIMETHEE
|
Premier
homme sur terre. Frère de Prométhée, époux
de Pandore.
|
|
EPONA
|
Déesse
Romaine des chevaux, protectrice des cavaliers, des transports.
|
|
ERICHTHONIOS
|
Issue
d'un peu de semence tombée d'Héphaistos sur la vierge
Athéna. Confiée aux trois filles de Cecrops, elles
eurent la surprise en ouvrant le couffin dans lequel il se trouvait,
de voir qu'il était flanqué de deux serpents.
|
|
ERINYES
|
Déesse
de la vengeance. (Furies chez les Romains). Ont pour nom Alecto,
Tésiphone et Mégère, et ont un corps ailé
à la chevelure de serpent.
|
|
EROS
|
Divinité
de l'amour, représentée sous les traits d'un enfant.
Force primordiale qui domine le monde avant la naissance des immortels
et l'apparition des hommes-pouvoirs s'étendant à tout
ce qui est : végétaux, liquides, minéraux,
fluides
|
 Erinyes |
|
ESCULAPE
|
Dieu Romain de la Médecine.
|
|
ETEOCLE
|
Fils d'Œdipe et de Jocastre.
Il disputa le pouvoir à son frère, Polynice. Les deux
frères s'entretuèrent.
|
|
EUROPE
|
Sœur de Cadmos. Fut enlevée
par Zeus métamorphosé en taureau, et conduite en CRETE,
où elle devint mère de Minos. Les anciens accordèrent
le nom " d'Europe " à une des quatre parties du
monde, tandis que ses frères partis à sa recherche,
fondaient des colonies.
|
|
EURYDICE
|
Femme d'Orphée, piquée
par une vipère, elle mourut : Orphée la retira des
enfers, mais l'ayant regardé trop précocement malgré
le conseil d'Harès, elle disparut alors à tout jamais.
|
|
EURYNOME
|
Mère des Charites (ou
Graces), qu'elle eut avec Zeus.
|
|
FAUNE
|
Dieu champêtre et des
bergers, chez les anciens romains.
|
|
FLORE
|
Père du printemps,
aimée de Zéphire, déesse italique des fleurs
et des jardins.
|
|
FRAUDE
|
Divinité infernale,
à corps monstrueux, terminé en queue de serpent, mais
avec un visage aimable et doux, personnification du mensonge.
|
|
FURIES
|
Divinité de la vengeance
(voir ERINYES).
|
|
GAIA
|
Divinité de la terre,
à l'origine de toute chose. Emergeant du néant, après
le chaos, elle donna naissance à un fils, Ouranos, avec lequel
elle forma le premier couple divin.
|
|
GANYMEDE
|
Prince Troyen, enlevé
par Zeus transformé en aigle, qui devint son échanson.
|
|
GLAUCOS
|
Dieu de la vie de la mer,
roi légendaire de CONRINTHE. Pour avoir méprisé
Aphrodite, fut dévoré par ses chevaux.
|
|
GREES (Les)
|
Vieilles femmes (Péphredo,
Enyo et Dino) et qui ne possédaient à elles trois
qu'un seul œil, sœurs des gorgones et chargées
de garder le chemin qui conduisait à leur demeure.
|
|
GYGES
|
Roi de Lydie, qui découvrit
dans les flancs d'un cheval d'airain, un anneau d'or. Ce dernier
avait le pouvoir de rendre invisible qui le possédait.
|
|
HADES
|
Dieu des morts, frère
de Zeus, fils de Cronos. Un des trois maîtres à se
partager l'univers dans la victoire sur les titans. Il porte sur
la tête un casque qui a la faculté de rendre invisible
(don des cyclopes).
|
|
HAMADRYADES (Les)
|
Sœurs des Dryades, vivent
sous l'écorce des bois, dans les arbres de leurs choix, avec
lesquels ils évoluent en sympathie. Couper ces arbres est
signe d'ennuis garantis pour le zélé bûcheron.
|
|
HEBE
|
Fille de Zeus et d'Héra,
déesse de la jeunesse, épandant aux dieux de l'olympe
un nectar.
|
|
HECATE
|
Divinité lunaire et
marine à trois têtes. Se tenait à la jonction
des routes, se livrant à différentes opérations
de magie.
|
|
HECUBE
|
Epouse du roi Priam. Son mari
et presque tous ses enfants périrent pendant la guerre de
Trois.
|
|
HELICON
|
Mont de la Grèce, consacré
aux Muses.
|
|
HELIOS
|
Fils d'Hyperion et de Theia.
Personnification du soleil et de la lumière.
|
|
HEPHAISTOS
|
Fils de Zeus et d'Héra,
d'aspect gnomique et hideux, boitait des deux jambes. Dieu du feu
et de la métallurgie. Il forgeât entre autre les armes
de PELEE, la cuirasse d'Héracles, l'armure d'Achille, le
trident de POSEIDON…
|
|
HERA
|
Epouse de Zeus, déesse
du mariage et de la souveraineté maternelle (Junon chez les
Romains), mère d'Arès, HEBE et Ilythie.
|
|
HERACLES
|
Fils de Zeus et d'Alcmene,
étrangla dès son plus jeune âge, deux serpents
monstrueux. D'une force fabuleuse, il est l'auteur des douze travaux,
imposés par Eurysthee.
|
|
Helios  |
| Hephaistos
et Aphrodite  |
 Hermaphrodite |
|
HERMAPHRO- |
Fille d'Aphrodite et d'Hermès,
être de nature double.
|
|
HERMES
|
Fils de Zeus et de Maïa,
intelligent et rusé, il serait l'inventeur de la lyre, qu'il
fit avec une écaille de tortue, est à l'origine de
la caducée, qu'il fit avec une houlette de berger. Patron
des orateurs et inventeur de l'alphabet.
|
|
HEROS
|
Personnage ayant exercé
une grande influence, par les actes de courage ou des exploits particuliers.
|
|
HESPERIDES
|
Aegle, Erythie et Hesperarethouja,
qui veillaient sur le jardin aux pommes d'or et magiques.
|
|
HEURES
|
Filles de Thémis et
de Zeus, THALLO, Carpo et Auxo passèrent au nombre de douze,
lorsque les Grecs divisèrent le jour en douze heures. Jeunes
filles heureuses et dansantes.
|
|
HYADES
|
Nymphes, sœurs des Pléiades,
formant un groupe de sept étoiles dans la constellation du
taureau.
|
|
HIPPOLYTE
|
Reine des Amazones, en SCYTHIE,
fut vaincue par Héraclès.
|
|
HOMERE
|
Poète épique
Grec, auteur de l'Iliade et l'Odyssée. La tradition le représente
vieux et aveugle. Ses œuvres ont exercé une profonde
influence sur les philosophes et les écrivains.
|
|
ICARE
|
Fils de Dédale et d'une
esclave, échappé du labyrinthe grâce aux ailes
fixées par de la cire et mise en place par Dédale,
il s'approcha trop près du soleil, la cire fondit, et il
tomba dans la mer qui porte maintenant son nom.
|
|
ICONOLOGIE
|
Science des attributs qui
caractérisent les Dieux de la Mythologie
|
|
ILIADE
|
Poème épique
en 24 chants, attribué à Homère. Récit
de la guerre de Troie.
|
|
INO
|
Fille de Cadmos et d'Harmonie,
(et non de Bernard, comme on aurait pu le penser), métamorphosée
en déesse marine. épouse d'Athamas, déesse
marine, qui servit de nourrice à Dionysos.
|
|
INVIDIA
|
Divinité personnifiant
le " mauvais œil ", sans cesse dévorée
par des serpents.
|
|
IPHIGENIE
|
Fille d'Agammemnon et de Clytemnestre,
destinée à être sacrifiée à la
déesse Artémis, mais substituée à une
biche par Artémis.
|
|
IRIS
|
Fille de Thaumas et d'Electre.
Messagère ailée des dieux, avec écharpe comportant
sept couleurs.
|
|
IXION
|
Roi des Lapithes, (roi des
Centaures) auquel Zeus avait accordé asile dans l'Olympe
ayant manqué de respect à Héra, il fut attaché
à une roue enflammée tournant éternellement.
Aux dernières nouvelles, il y serait encore.
|
|
JASON
|
Fils d'Eson, roi d'IOLCOS,
en THESSALIE. Abrité chez le centaure Chiron, jusqu'à
son âge adulte, il dut ramener la Toison d'Or afin que lui
soit restitué le trône qui lui revenait de droit. Aidé
par la magicienne Médée, qu'il épousa, Jason
put se saisir de cette Toison d'Or si convoitée.
|
|
JOCASTE
|
Femme de Laïos, roi de
THEBES, et mère d'Oedipe, sur lequel s'acharna le destin.
|
|
JUVENTUS
|
Divinité allégorique
à Rome, de la jeunesse et du passage dans le monde adulte.
|
|
KERES
|
Génies de la mort,
à ailes noires et le corps recouvert d'un manteau de sang,
charognards des champs de bataille.
|
|
LACHESIS
|
Une des trois Parques latines.
|
|
LAOCOON
|
Fils de Priam et d'Hecube.
Il fut étouffé, en même temps que ses deux fils,
par deux serpents monstrueux.
|
|
LARVES
|
Génies malfaisants
Romains, qui revenaient trouver les vivants, apparaissant sous forme
de squelettes ou de spectres.
|
|
LEDA
|
Femme de Tyndare, aimée
de Zeus, lorsqu'il prit la forme d'un cygne, elle eut Castor et
Pollux, Hélène, et Clytemnestre.
|
|
LEMURE
|
Ame des morts, chez les Romains.
|
|
LEMURIA
|
Cérémonie religieuse,
en vue d'expurger l'âme des morts.
|
|
LETO
|
Mère d'Artémis
et d'Apollon (Latone chez les Romains).
|
|
LIBATIONS
|
Action de répandre
du vin, ou autre liquide, en l'honneur des Dieux Romains).
|
|
LOCULI
|
Caveau superposé, style
enfeu (ancienne ALEXANDRIE).
|
|
LOGOGRAPHES
|
Ecrivains en prose, dans l'ancienne
Grèce.
|
|
LUCIFER
|
Dieu-astre Romain, annonce
l'aurore, dont il est fils, et étoile du matin, divinité
de la lumière.
|
|
MANES
|
Ames des morts considérées
comme divinités (chez les Romains).
|
|
MANIA
|
Avait le pouvoir terrifiant
de susciter la folie, et d'entraîner à des actes irréfléchis,
des crimes, meurtres et sacrilèges.
|
|
MELAMPOUS
|
Petit-fils de Crethee, en
enterrant le corps d'un serpent, obtint un don de divination par
les petits de cet animal, récompense de ce geste divin.
|
|
MENADE
|
Compagne de Dyonisos. Femme
consacrée aux mystères de ce dieu.
|
|
MENTOR
|
Ami d'Ulysse et précepteur
de Télémaque. Athéna apparut sous les traits
de celui-ci, pour protéger et instruire son fils Ulysse.
|
|
MINOS
|
Roi légendaire de Crête,
fils d'Europe et de Zeus. Juge des enfers avec Eaque et Radamanthe.
|
|
MNEMOSYNE
|
Fille d'Ouranos et mère
des Muses, déesse de la mémoire.
|
|
MOIRES
|
Divinités Grecques,
présidant au destin de l'homme. (Clotho, Lachesis, Atropos).
|
|
MORPHEE
|
Dieu des songes et du sommeil,
de la nuit, endort les mortels en les touchant avec une fleur de
pavot.
|
|
MYCENES
|
Village de GRECE, capitale
de l'ARGOLIDE, où régna Agamemnon. Centre de la civilisation
Mycénienne.
|
|
MYRMIDONS
|
(en Grec : fourmis). Zeus
rêva que des fourmis étaient changées en créatures
humaines. Cela s'avéra vrai. Il s'agissait en fait de guerriers
qui en THESALIE, firent preuve de bravoure pendant le siège
de TROIE.
|
|
MYTHES (Les)
|
Récits populaires,
mettant en scène des êtres surhumains.
|
|
NECTAR
|
Boisson des dieux, qui pouvait
sous certaines conditions, rendre immortel.
|
|
NEMEENS
|
Jeux grecs, en l'honneur de
ZEUS.
|
|
NEMEE
|
Vallée de l'Argolide,
où se déroulaient les jeux Néméens,
et où Héracles tua le lion des légendes.
|
|
NEMESIS
|
Déesse de la vengeance
et de la justice distributive.
|
|
NEREE
|
Dieu marin, père des
néréides, dont la demeure est au fond d'une grotte
éclatante de lumière. Il fut antérieur à
Poséidon.
|
|
NEREIDES
|
Filles de Nérée
et de Doris, nymphes de la mer méditerranée, qui personnifiaient
le jeu mourant des vagues, elles chevauchaient les tritons glissants
sur l'écume.
|
|
NIOBE
|
Fille de Tantale et épouse
d'Amphion, mit au monde sept fils et sept filles. Les deux enfants
de Léto tuèrent les quatorze de Niobe. Zeus le changea
en rocher pour appaiser sa peine.
|
|
NYX
|
Divinité représentative
de l'obscurité primordiale.
|
|
NYMPHE
|
Divinité subalterne
et féminine des fleuves, des fontaines, des bois, des montagnes
(ou un instrument de musique). La nymphe aime à prophétiser.
|
|
OCEANIDES
|
Filles de Téthys, nymphes
de la mer et des océans, des fonds inaccessibles.
|
|
OCEANOS
|
Fils d'Ouranos et de Gaïa,
personnification divine de l'eau, élément originel
qui a présidé à la création du monde.
|
|
ODYSSEE
|
Poème en 24 chants,
attribué à Homère, se rattachant au cycle de
la guerre de TROIE.
|
|
OEDIPE
|
Héros Thébain,
fils de Laïos, roi de THEBES, et de Jocaste-Laïos ; averti
par un oracle qu'il serait tué par son fils, et que celui-ci
épouserait sa mère, abandonna Œdipe. Recueilli
par des bergers, Oedipe fut porté au roi de CORINTHE, qui
l'éleva. Ne se connaissant pas d'autre patrie que CORINTHE,
il s'exila, mais il rencontra sur son chemin Laïos, qu'il ne
connaissait pas, et le tua à la suite d'une querelle. A cette
époque, le Sphinx désolait les environs de THEBES,
dévorant tout passant qui ne devinait pas ses énigmes.
Créon, successeur de Laïos, avait promis le trône
et la main de Jocaste à qui tuerait le Sphinx : Oedipe ayant
deviné l'énigme, devint roi et épousa sa mère
sans le savoir. Un oracle ayant révélé ces
faits, Jocaste se pendit et Œdipe, après s'être
arraché les yeux, quitta THEBES, guidé par sa fille
Antigone. La légende d'Oedipe a inspiré à Sophocle
deux de ses plus belles tragédies : Oedipe roi et Oedipe
à COLONE. Elle a donné par le biais de FREUD le nom
d'un des plus importants complexes de l'enfance.
|
|
ORACLE (DE DELPHE)
|
Divinité chargée
d'émettre les réponses des dieux, dans un langage
pas toujours accessible au commun des mortels.
|
|
ORPHEE
|
Aede qui intervint dans l'épopée
homérique, fils de Peleagre ou d'Apollon, et de la nymphe
Calliope. On lui attribua nombre d'aventures, et notamment une descente
aux enfers à la recherche de sa femme Euridice, et le fait
qu'il endormit le dragon de Colchide.
|
|
OURANOS
|
Le ciel, fils de Gaïa
ou de la nuit.
|
|
PACTOLE
|
Fils de Zeus et de Leucothea,
il se jeta dans le fleuve KHRUSORROAS, dont les sables d'or devinrent
proverbiaux.
|
 Pan |
|
Pandore / Jupiter
 |
|
Pasiphae  |
|
PAN
|
Dieu de la Foudre et des bergers
d'Arcadie (jambes, cornes et poils d'un bouc personnifie la vie
universelle). Fils de Tymbris et d'Hermes.
|
|
PANACEE
|
Fille d'Asclepios et de Lampetie,
guérissait toutes les maladies.
|
|
PANDORE
|
La première femme créée
par Héphaïstos. Elle épousa le premier homme,
Epimethee et ouvrit devant lui une boite donnée en cadeau
par Zeus. De cette boite s'échappa les Maux et les Biens,
il n'y resta que l'Espérance.
|
|
PARQUES
|
Déesses infernales
(mythologie latine) correspondant aux moires Grecques, elles filaient
l'écheveau, trame de notre vie. Elles étaient trois
: Clotho - Lachesis et Atropos.
|
|
PASIPHAE
|
Femme de Minos, et mère
d'Androgee, d'Ariane, de Phedre et du Minotaure.
|
|
PELIAS
|
Fils de Poseïdon et roi
d'IOLOS, il fut égorgé par ses filles, les PELIADES,
qui croyaient, sur conseil de Médée, lui procurer
ainsi une éternelle jeunesse.
|
|
PELOPS
|
Fils de Tantale, tué
par son père et servi aux Dieux, dans un repas que Tantale
leur donna, il fut ressuscité par Zeus.
|
|
PENATES
|
Avec Lare et Vesta, triade
protectrice de la maison et du foyer (Rome).
|
|
PENELOPE
|
Femme d'Ulysse, elle l'attendit
20 ans, durée du voyage de son mari. Elle repoussa les avances
de ses soupirants, en défaisant la nuit l'ouvrage qu'elle
produisait le jour, ces derniers attendant la fin de celui-ci. Astucieux.
|
|
PENTHESILEE
|
Reine des Amazones, fille
d'Ottera et d'Ares, blessée à mort par Achille, et
enterrée avec tous les honneurs par ce dernier.
|
|
PERSEE
|
Fils de Zeus et de Danae.
Il coupa la tête de Méduse, transforma Atlas en montagne,
épousa Andromède, devint roi de TIRYNTHE et fonda
MYCENES. Pour un demi-dieu, il fallait déjà le faire.
|
|
PERSEPHONE / CORE
|
Fille de Zeus et de Demetée,
reine des enfers (Proserpine chez les Romains), demeurant six mois
en terre, et six mois au-dessus, période de germination et
de cueillette.
|
|
Penelope
 |
 Penthesilée / Achille |
 Persée
/ Andromède |
|
PHAETON
|
Fils d'Hélios (le soleil)
et de Clymène. Autorisé à conduire un jour
le char du soleil, il faillit par son inexpérience, embraser
l'univers. Zeus, irrité, le foudroya. Il était, comme
bien souvent, sans pitié.
|
|
PHEDRE
|
Epoux de Thésée.
Après avoir avoué son amour pour Hippolyte, son fils,
et être repoussé par ce dernier, il accusa le jeune
homme auprès de Thésée qui voua son fils à
la colère de Poséïdon. Phédre, dévoré
par le remord, se pendit.
|
|
PHILIPIDES
|
Vainqueur des Jeux Olympiques,
en 400 av. J.C.
|
|
PHLEGETON
|
Fleuve infernal, dont la surface
était recouverte de flammes.
|
|
PHOENIX
|
Frère de Cadmos et
Cilix, qui s'établissant après de longs voyages en
Libye, donna le nom de la Phénicie.
PHOLOS Un des Centaures. |
|
PLEIADES
|
Nom des sept filles d'Atlas
et de Pleion. Désespérées des souffrances de
leur père, elles se tuèrent et furent métamorphosées
en étoile. . Elles ont nom : Alcyone - Sterope - Celeno -
Electre - Maïa - Taygete et Merope.
POLYNICE Frère d'Etéocle. |
|
POLYTHEISME
|
Forme de religion qui admet
la pluralité des dieux.
|
|
POMONE
|
Divinité romaine des
fruits et des jardins.
|
|
PRIAM
|
Roi de Troie (le dernier),
et père entre autres de Paris, Cassandre et Lamodeon.
|
|
PRIAPE
|
Dieu des jardins et des vignes.
Personnifiait la virilité.
|
|
PROCRUSTE
|
Brigand notoire, qui faisait
s'allonger les voyageurs l'un sur l'autre, et soit coupait les jambes
des plus grands, soit allongeait celles des plus petits. En ces
époques reculées, il convenait néanmoins de
passer le temps.
|
|
PROETIDES
|
Filles de Proetos, se déclarant
plus belles qu'Héra, elles furent frappées de folie
par celle-ci, se croyant devenues des vaches, elles errèrent
en beuglant dans les champs. Faut-il être bête.
|